[font=宋体]在泰国,主要有两种佛教冥思的技法,[/font]Samatha([font=宋体]宁静和专注[/font])[font=宋体]和[/font]Vipassana[font=宋体](洞察和留心)。虽然两种方法各自强调的重点不一样,但是它们并非没有关系,因为如果你完全不专注,就无法做到留心。[/font] 8 |! P! D5 V7 Y r! a. h
1 i7 \& {4 Z8 X# aSamatha[font=宋体]冥思法中的很多技巧比佛教本身还要悠久,而另外一些方法是在佛组圆寂后发展起来的。其中,最为常用的是由被受仰慕的[/font]Bhikku[font=宋体]活佛提出的[/font]Anapanasati[font=宋体]法,[/font]Bhikku[font=宋体]活佛是泰国南方的[/font]Surat Thani[font=宋体]府的[/font]Suan Thani[font=宋体]府的[/font]Suan Mokkh Forest[font=宋体]寺庙的创立者。冥思的练习者在[/font]Suan Mokkh[font=宋体](解放花园)按照在[/font]Pali[font=宋体]语经文中记载的[/font]Anapanasati[font=宋体]的[/font]16[font=宋体]个步骤进行练习,从而通过呼吸来加强对事物的留心。[/font]% L- T: f: y' W- z, i
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# I% _! A+ Q4 o" A[font=宋体]与[/font]Samatha[font=宋体]不同的是,[/font]Vipassana[font=宋体]冥思法将留心与否视做最主要的因素。练习者在练习中要能够感知他身体的移动,呼吸时胸腔的起伏,行走时腿脚的动作,同时还要注意感觉和思想,最终还要感知内心的状态。[/font]7 l' ]; H9 k6 T, K( A
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[font=宋体]如果内心没有被训练过,人的专注很容易被一些细微的干扰所打乱,如噪音、气味、温度、饥饿,疼痛等。改变这些最关键的是知道发生了什么事情却不去关注它。然而,对于初学者来说,避开这些干扰是十分困难的,所以,[/font]Vipassana[font=宋体]冥思法修行的地方常常坐落在安静和与世隔绝的地方。[/font] & _0 L% c0 X" X' g; N
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[font=宋体]承受精神重压的都市人渴望找到一份心灵的宁静,那就到素叻他尼[/font](Surat Thani)[font=宋体]的[/font]Suan Mokkh[font=宋体]寺[/font]([font=宋体]自由花园[/font])[font=宋体]或者位于曼谷的[/font]Mahathat[font=宋体]寺里练习佛教冥思吧,从真正的僧人那里学到如何气定神闲。[/font] _- d$ R4 ^6 N' { ]3 g
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[font=宋体]上面提到的那座位于曼谷的寺院就坐落在大皇宫附近,那里的泰国僧人用英语向前来学习的游客传授坐式和行式冥思。只要你能像真正的僧人那样遵守寺规,比如午夜[/font]12[font=宋体]点之后不进食,就可以在寺内过上一夜甚至几周。寺院只收取小额捐赠,金额不限。[/font] ?# h. F( x2 u) Z [2 n